孝敬父母的有福了

爱家简报2018-03-29 20:27:51


最近收到一位好友发来的邮件,邮件以pps格式发来,题目是“焦波的国际民俗摄影( 人类贡献)大奖作品——《老爹老娘》




焦波是人民日报海外版的摄影记者,他从1974年开始,为山东老家的父母拍照日常生活的许多片段,真实生动地记录了二位老人淳朴、勤劳、相依相爱的点点滴滴。1998年12月在中国美术馆举办了《俺爹俺娘》摄影展,并由二位老人为影展开幕剪彩。影展开幕后出现意想不到的火热场面,媒体评论为“感动京城,轰动全国,是近年来唯一让人落泪的影展。”照片中蕴含的那种挚爱、眷恋、孝敬之情令人感动不已。


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中华民族的祖先既然敬拜“皇天上帝”,就一定会孝敬父母,反之如果连身边的父母都不孝敬,那么他的信仰也必是虚假的“空中楼阁”。所以从古至今流传了一句话 “在家敬父母,何必远烧香”。


如今这物欲充斥的时代,人们追逐金钱、官位、房子、车子,欲望到了无以复加的地步。尽管如此,还是有不少人保留了祖先的美德——孝敬,这或许就是上面说的“感动和轰动”吧?


我出生在一个贫困的家庭,父亲在我一周岁半就因病去世了,留下母亲和我们这四个未成年的孩子。为留住父亲,母亲不惜卖光了家中所有可变卖的。在我有限的记忆中,家中仅留下几件必需的笨重的大漆家具,除此之外还有一幅父亲买下的画——《二十四孝图》。儿时懵懵懂懂的我,时常看着画听妈妈讲画里的故事。




父亲在明白自己时日无多的情况下,变卖了养活全家的一辆破汽车,换回了西郊的被洪水淹没的土地。在他走后的八九年中,我们就是靠着这块地维持糠菜半年粮的生活。坚强的母亲竟紧咬牙关,没有改嫁,也从不借外债,让头大的儿子和女儿先后去当了童工,培养我和三姐上学(我曾经有大姐,她不幸染上肺结核,结婚后不久去世了),直至上了大学。


听母亲说,父亲在世就是个有名的孝子,父亲留下的遗物中,就有一件为爷爷奶奶榨甘蔗的硬木工具。母亲身上具有的孝敬美德乃是我亲眼所见。我刚记事时,家很穷,姥姥和我们住在同一个村子,母亲哪怕有一口新鲜的东西,也要给姥姥送去。在家里境况稍有一些改善的时候,母亲时常送去的是西红柿拌白糖,有时赶上姥姥在门口和邻居说话,就在那里吃了,剩下的汤水,母亲就端起来喝了。如果我们给母亲买来螃蟹,首先吃到剥好螃蟹肉的是姥姥,而不是母亲自己。




在南郊搞“四清”时,我与房东这户农家成为延续多年的好友,甚至到了下一代。每到春天,草莓熟了,他们必送草莓到我单位,下了班我再送到妈妈家。后来我干脆让他直接送妈妈家,路途还要近一半。当时没有电冰箱,但是几乎家家都有防空洞,因为正是 “深挖洞、广积粮、不称霸”的年代。妈妈就把一篮子草莓挑选分类,把最红最大的,分作两碗,拌上白糖,一碗叫我的女儿送去给老太太(我姥姥),另一碗放在防空洞里,留着明天再送;第二类给我的女儿,她自己吃的是小的和较青的。后来女儿长大懂事了,就把好的让给姥姥吃。


母亲没有文化,平素话不多,但她善良的品德透过细微的事情每天都在感染着我们。记得小的时候,四郊五县赶上荒年,时常有许多老弱妇孺来讨饭,特别是隆冬季节。每当看见冻饿交加的老人和妇孺,妈妈总是请他们进到屋里,烤烤手,热些粥饭给他们吃,临走还带些干粮或小孩子的衣服鞋子。邻里有了困难,也尽力相帮。母亲虽贫苦,但她的一生,都在给与,从不吝惜,一直到她告别人世。难怪上帝要找寻她,哪怕她都一百岁,还是找到她拣选了她。母亲年逾百岁被神接走安息主怀之时的安详和静谧,使我由衷的感谢从不偏待人的主。


母亲的言传身教,无疑感染了身边的人,特别是她的儿女们。她的晚年是幸福的,她的子女都到了耄耋之年,更加体会老年人的疾苦,所以我们孝敬母亲可以说无微不至。母亲总是大便干燥,为了解除母亲的痛苦,我们便都学会了抠大便,让老娘干净舒适,直到母亲离开的那一天。


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说到孝顺,中国人大多对此词汇并不陌生,不同的只是将其放在心中的位置。1989年前后,我在东北的一个小城镇住过一段时间,在一个叫瓦房店的地方,经历了永生难忘的三昼夜。那几天唢呐不停地吹,哀怨、凄婉的声音响彻空旷的小镇。我问当地的朋友,怎么这样不分昼夜地吵人?他们回答,附近死了一位老人,这是代表子女送别的“哭泣”,以示隆重。三天吹罢,我看到令我目瞪口呆的一幕,给老人送葬的队伍排了半里地,光放各类轧纸的卡车,就有三辆,除去纸马、纸牛、童男童女之外,还有成套的家具和电器,什么衣柜、冰箱、彩电等等。“孝子”们就更抢眼了,一路干嚎作痛苦状的样子,真是兴师动众靡费之极。朋友告诉我,他家很有钱,但是两个儿子推来推去,谁也不养老爹,以至可怜的老人生生饿死。他们深感亏心又怕惹起众怒,便拿出钱来大办丧事,掩盖自己不尽孝道的逆子行径。这种丧尽天良的丑恶把戏摆在面前,我真的无话可说了,一个曾经以孝道闻名的国度,如今却出演了如此丑陋、罪恶、自我嘲讽的一幕。假如他们将用来大办丧事的钱,用在老人的一日三餐,老人末后的日子或不致如此凄惨,他们忘记了将来的子女又会如何对待他们的晚年;忘记了榜样的力量是无穷的!




网上经常看到一些土豪或煤老板,为子女大办婚庆、嫁闺女,甚至用金手镯串起来做项链,出动几十辆豪车接新娘,可是从未见过他们慷慨解囊,去帮助那些无钱读书的孩子,因病返贫的、因无钱看病在家等死的穷苦百姓。这些社会的毒瘤,他们的行为严重污染了整个社会,一些明星大肆招摇,大办婚姻庆典,把本属圣洁的婚姻办成炫富的闹剧。如此的奢靡更加重了社会的败坏,攀比之风盛行,崇拜金钱成为社会的潮流,助长了全社会的腐败。


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如今许多老人不敢面对自己失能之后,如何度过余生,老年公寓成为不愿不想也不敢去的归宿。当一个社会,老年人处在如此尴尬的境地,将是对社会良知的拷问,也是每一个如今活跃在巅峰的青壮年不太遥远的未来。因此孝道不单只一个家庭或为人之子女的事,而是整个社会如何面对这群日趋庞大的老年群体。在国家层面大兴恢复中国传统美德的同时,反对一切奢靡之风,倡导百善孝为先。我以为老祖宗所尊崇的厚德载物,是所有传统道德的核心,所谓富不过三代,就是为富不仁的必由之路。物质极大地丰富了,人却不会支配他的财富。老一辈拼命挣钱无比节俭,第二代借改革开放的东风发了财,他的孩子变成了天之骄子只会花钱不求进取,坐在金山上醉生梦死。金钱成为败家的罪魁。比尔盖茨虽然不是中国人,他却明白厚德载物的奥秘,他将巨额财富捐赠给慈善事业,成就了他的信仰终极目标,也造就了子女的自我奋斗的光明前途。这一切根源是来自信仰,比尔盖茨信仰基督,基督让他的信徒将财宝存在天上,在那里不会朽坏;我们老祖宗信仰皇天上帝,不孝敬老人的视为欺天,因为他们确信“人在做,天在看”。


许多年前和一位新加坡的客人在车上聊天,他说别人羡慕他们有钱,他们却羡慕我们中国,第一,出门在外不担心家里被偷;第二,到了晚年,有子女床前尽孝。此话到今天有二十多年了,如今若再见那位友人,我的脸上恐怕也会无光了。如今的中国已然发生了巨大变化,家家都装了防盗门、窗护栏,也确实怕盗贼。床前尽孝几乎成为奢侈。我老娘幸运的是她足够长寿,我们都已退休,否则老娘的床前,只能找护工了。




圣经《出埃及记》二十章十二节:“当孝敬父母,使你的日子在耶和华你神所赐你的地上得以长久。”这是上帝颁布的十条诫命中唯一应许遵守的人可得福分的诫命,因此又叫“带应许的诫命”。此诫放在讲神人关系的诫命之后,在讲人和人关系的诫命之前,说明孝敬父母是人伦关系之首,也是人对神应尽的本分。

中国人的祖先信上帝,也推崇“孝道”,公认“百善孝为先”,但他们如何会想到,他们的后代子孙,如今记得此道的,已屈指可数。突然我想起费翔的歌声:“归来吧!归来呦!浪迹天涯的游子……”我的同胞们远离了祖先的信仰,失去了孝敬的美德,以至流离失所,浪迹天涯,像当年犹太人出埃及时那样行走在旷野中。虽然兜里有了钱,内心却十分贫穷,孤独,没有快乐如同行走在旷野的孤旅。没钱时拼命去追逐,满以为有了钱,就拥有了一切,岂知金钱却无法填充精神的贫乏和空虚。但是神的福音已经在中国大地上广为传播,并生根发芽,定要将祂悖逆的子民带回,回到敬拜上帝的纯正信仰中,按照神的诫命,尊崇孝道,福分就会临到中国。


人一旦有了信仰,他的心胸会被神打开,明白生活的目标。当一个人知道神在造我们时,早就在我们心里植入了大爱,神将祂的灵放在我们心里,使得人在做违背道德的事时,会心里不安。一个做尽坏事的人,临死之前会良心发现。所谓“人之将死其言也善”。一旦明白人活着的目的是要对周围的人付出爱、传递爱,要爱人如己,他就会豁然开朗,周围的一切,会因为爱变的无比美好。他会发现,原来爱是如此神奇,如果人生来只爱自己,爱家人爱孩子,那实在太狭隘了,连动物不是也爱它的幼崽吗?那人又何以高贵呢?他自然会爱邻里,救助一切处在患难中的同胞,爱那曾经失足的人,去帮助他们重新站起来,爱那老年公寓中内心孤独无助的老人,为他们理发、洗脚、聊天······原来爱可以如此博大,啊!原来我们的老祖宗早就有训诫“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”是我辈悖逆了祖训,丢失了祖宗的美德,神的光早就照到了这片土地,是我们被金钱、名利、醉生梦死搞昏了头,险些害了自己也害了下一代。




我衷心的希望我的同胞们,以绵薄之力去改变自己,进而改变身边的人。让我们一起播撒爱的种子,让我们这片神所眷顾的神州大地充满爱。如果这片广袤的大地,人与人之间亲如一家,没有了冷漠,没有了猜忌,没有了贪婪也便没有了仇恨和犯罪,那么这里就是天堂!原来这就是天意。



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